0804台中閃亮文化季開鑼大戲~鴨母王
好久之前，我便希望能有機會可以親眼看到明華園的表演，
由於考試日期因素，錯過了其端午節大戲～白蛇傳，
便在得知此場表演活動時，即心想這次機會難得一定不可錯過，
一定要排出時間，一切就是為了歌仔戲啦！
（我不是老人，但我喜歡看歌仔戲，也許是因為小時候都跟著阿嬤看電視吧～）
昨日五點多就到圓滿劇場，期盼能擁有一個好的觀賞座位，果然不負所望，
但幸好有提早到，因沒多久後，劇場裡便人山人海。
我也準備了望遠鏡（哈哈～就是專業～），
他們的認真的表情和動作看著一清二楚，
我終於親眼看到明華園的演出了，好不興奮！
也許有人認為其的表演方式已喪失了戲曲傳統的原汁原味，
但我卻喜歡這種感覺，家族成員共同打拼，
努力思考將傳統戲曲和現代做結合，
運用許多科技設備豐富了觀眾的視聽覺，呈現了多元風貌，
何嘗不是一種創新，更因此將傳統戲曲傳承下來，
不僅吸引老一輩的觀賞，更吸引更多年輕人的注目，
（昨日現場來了好多好多人，老中青幼都有。）
也將傳統戲曲推上國際舞台，這不是最棒的嗎？
他們從一開場到謝幕都十分用心安排，台上人努力演出，後台更不得閒，
化妝的化妝，準備道具的準備道具，跑龍套的跑龍套，配樂燈光也十分盡責，
還有無敵小生孫翠鳳（打從心中欽佩她學戲的毅力）、美麗小旦鄭雅升（真的很美），
及可愛逗趣的丑角陳勝在（就是小時候，中視於星期六中午撥放的＂蕃薯官＂）大大小小等演員，
大家都很用心詮釋著自己的角色，全心全意將好戲呈現在觀眾眼前。
更妙的是，此劇「鴨母王」台詞除了運用台語，也出現了國語、客語和英語，好不精采！
（連被我硬拉去的老妹都說棒，回家直說孫翠鳳好厲害、好帥～）
「鴨母王」中以現代手法呈現傳統戲曲，舞台上除了有穿著清朝服裝的演員之外，
也可以看見撐陽傘、穿著洋裝的外國人George and Mary，
除了拿手的歌仔戲外，還帶來京腔、客家歌謠以及英語對白，
讓音樂設計充滿了新鮮的元素有國樂、電子、爵士等多元音樂混搭，
更讓歌仔戲反應台灣社會多元族群的樣貌。
透過主角「朱一貴」與對他影響深遠的三個女人之間的故事，
串連起這段曾經發生在台灣的歷史故事。
這三個女人，分別是朱一貴的妹妹「朱玉妹」，是位純樸率真的閩南姑娘；
一位是溫柔克儉，總是設身處地為他人著想的客家女子「李詩軒」；
還有一位則是甫自英國留學，作風前衛的現代女性「王繡樓」。
透過這三位女人所牽引出的愛恨情仇，人與人的互動，看完結局，讓人不禁欷噓，
卻也更讓人們有種要更珍惜現在擁有的警惕。
～我覺此行是來對了～
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「鴨母王」
明華園首席編導陳勝國嚐試取材臺灣近代史和本土題材為創作元素的劇作，主角朱一貴是臺灣歷史上的知名人物，其人其事至今仍流傳臺灣民間。根據史上記載，明末清初時期，第一樁台灣農民革命的發起人，就是朱一貴。而朱一貴平日又以養鴨為業，謠傳他能指揮群鴨佈陣，鴨母每隻都會生兩顆蛋（兩顆蛋黃），充滿神奇色彩，所以一般老百姓都叫他《鴨母王》。
雖然講的是台灣近代史的故事，不過本劇杜撰的成分高於歷史成分，編導陳勝國藉由《鴨母王》這樣的題材來反應台灣社會的縮影，提出對時下的省思與投射。《鴨母王》戲中有閩南、客家、外省、甚至外國人等不同族群的角色人物，如同豐富多元的台灣社會。
「劇情大綱」取自明華園2002年新戲發表《鴨母王》之節目單：
《王出羅漢門》
二月二十三日，媽祖生。住在羅漢門（今高雄內門鄉）的賣鴨人朱一貴擔著又肥又大的鴨隻來到府城市集，與正在說書的王玉全結為好友。
廣場上，台灣知府王珍正教導百姓唱大清國歌，只是聽不太懂的百姓們有點一頭霧水，適巧，媽祖迎神隊仁來到廣場，百姓們立刻被吸引，邊跪邊拜地跟著媽祖跑。
面對空蕩蕩的廣場，王珍既感嘆又沮喪，朱一貴見狀，提示王珍應該學些百姓們聽得懂的歌謠，並找來其妹朱玉妹教唱，王珍對朱玉妹一見鍾情。
朱一貴拜把兄弟陳福壽在碼頭當轎夫，聽說台灣知府王珍之妹王繡樓甫自英國留學歸來，等準備新漆的轎子迎接，只是尚缺一名轎夫，硬拉一貴幫忙扛轎。王繡樓一身歐式洋裝，態度高傲，說話不時夾雜英文，看不過去的一貴順勢回了幾句英文，令王繡樓非常吃驚。
王繡樓此番回台，原要與其德國男友喬治結婚，未料喬治早已另結新歡，並對繡樓語多羞辱，朱一貴為其打抱不平，修理喬治，卻因此與閩浙總督覺羅滿保發生衝突。
《朱三太子》
覺羅滿保的手下追趕一貴，來到客家莊，為莊主杜君英解圍。杜君英的兄嫂李詩軒嫁入杜家沒多久即成寡婦，一貴經常往君英家走動，與詩軒產生深厚情誼。對兄嫂既如親人又如愛慕者的君英亦幫忙撮合。 此日亦是明朝朱三太子忌辰，客家莊搭了一座酬神的皮影戲台準備祭拜，一貴見四下無人，拾起戲；偶對詩軒唱出：「千人萬人將我看，五車裂身血染沙」永不辜負的誓言。
《世界大同》
覺羅滿保其實是帶著康熙皇帝託付加重課稅的任務來台，見朱一貴人面廣闊可以利用，於是主動釋嫌邀其為官，一貴斷然拒絕，覺羅滿保卻以誣陷朱一貴即是朱三太子後代要脅就範。
王珍為一貴抱不平，卻因此得罪覺羅滿保，遭處斬命運。
覺羅滿保命火槍隊圍捕朱一貴，槍火瀰漫中，有人拉著一貴逃出府衙，此人正是王繡樓。
朱一貴的友人亦趕來接應，眾人對康熙政府的惡政表達不滿，。王玉全提議請朱一貴號召群雄起義，對抗清廷。鴨母王的號召力果然不同凡響，不消多久，民兵即攻克小崗山火藥庫，之後的戰役更是頻頻奏捷。
然而此時王玉全先慫恿各大將邀功行賞，後又指詩軒為客家女子，勸一貴不可娶其為國母，令一貴大為光火。玉妹也來找一貴，原來在她教王珍歌唱其間，兩人互生愛意，決定廝守終身，卻遭一貴以王珍是外省人為由反對，玉妹傷心欲絕。
《五月稱永和》
府城廣場上，王珍雙手反綁跪立高台，一旁站著劊子手，清廷與鴨母王兵馬相互對峙。時刻到，眼見劊子手的鋼刀即將落下，玉妹卻從一旁衝出解救王珍，不幸為火槍擊中，倒地亡。
此後，鴨母王與清廷之征戰更加劇烈。清兵終於不敵，逼退至鹿耳門。雖然朱一貴所到之處，屢戰皆捷，但在王玉全等政治野心家的從中作梗下，內部已逐漸產生紛爭與決裂。
西元一七二一年五月，朱一貴大獲全勝，於台灣建立王朝，年號永和。府城廣場上，萬歲聲不絕於耳朱一貴自稱「中興王」，大明旗隨風飛舞，滿滿的人卻都是陌生臉孔，朱一貴感嘆唱出「熟悉臉孔一一離開，廣大群眾全不熟識，為何來，為何來，孤獨寂寞上高台」落寞登上皇位。
